부처님 수인(手印에 대한 깊은 의미
모든 불보살님의 깨달음과 서원을 손모양과 손동작으로 나타낸 것을“수인(手印)“이라 합니다. 부처님들마다 각기 다른 손 모습들은 특별한 의미를 지니고 있으며, 부처님의 덕과 서원을 나타내기 위하여 열 손가락으로 여러 모양을 만들어 표현하고 있습니다.
부처님의 수인은 진리를 상징하는 중요한 의미를 나타내고 있기 때문에 불상을 조성할 때 함부로 형태를 바꾸거나 다른 부처님의 수인을 취해서도 안 됩니다. 따라서 부처님의 수인을 통하여 어느 부처님인가를 구분하는 가장 중요한 방법이 되기도 합니다.
부처님마다 각기 다른 모습들을“결인結印.비인秘印.계인契印 .인상印相”이라고 부르며, 일반적으로는“수인(手印)“결인結印”이라합니다.
수인手印은 미술사적으로 보면 불상의 출현과 함께 부처님에 얽힌 서원을 상징하는 것이지만 밀교 密敎에서는 이를 매우 중요시 여겨 결인과 인계를 통해서 진리를 상징하고 있습니다.
수인(手印)을 두 가지로 분류합니다.
수인(手印은 손의 형상으로서 진리와 서원을 전달하는 것이고, 계인 契印은 특별한 물건을 들어 그 구제의 내용과 의미를 표현하고 있습니다. 다시 말해 석가모니불.비로자나불 아미타불은 수인을 하고 있고,약사여래불과 관세음보살 지장보살 등 보살들과 신장님들은 물건을 손에 들고 계인을 취하고 있습니다.
부처님과 불보살님들의 수인手印에 대하여 알아보겠습니다.석가모니불은 대표적으로 “근본오인根本五印"이라하여 다섯 가지 수인을 하고 있습니다. 선정禪定인 항마降魔인 전법륜인傳法輪印 천지天地인여원시무외與願施無畏인 다섯 가지입니다. 이 밖에도 해탈(解脫)인을 비롯한 여러 가지가 수인이 있으나 생략합니다.
(1) 선정인禪定印
법계정인法界定印이라고도 하며,부처님이 수행하실 때 결가부좌 상태로 선정에 든 때의 수인입니다. 왼쪽손바닥을 위로해서 배꼽 앞에 놓고,오른손도 손바닥을 위로해서 그 위에 겹쳐 놓으면서 엄지손가락을 맞댄모습입니다.
(2) 항마촉지인(降魔觸地印)
석가모니부처님의 대표적인 수인으로 붓다가야 보리수 아래서 마왕파순을 항복시키고 성도한 뒤 당신의 깨달음을 지신地神에게 증명해 보라고 말하면서 지은 수인입니다.선정인에서 왼손은 그대로 두고 위에 얹은 오른손을 풀어손바닥을 무릎에 대고 손가락으로 땅을 가리키고 있는 모습입니다.
(3) 전법륜인 傳法輪印 (설법인)
길상인吉祥印이라고도 하며,부처님의 설법을 상징하는 뜻으로, 부처님이 성도 후 다섯 비구에게 첫 설법을 하며 취한 모습인데, 엄지손가락과 검지손가락을 맞대고 왼손 새끼손가락 밑을 바른손 손가락 맞댄 곳에 가져다 댄 수인입니다.
(4) 천지인 天地印
천상천하 유아독존을 나타내는 수인手印으로 한 손은 하늘을 가러 키고 다른 한손은 땅을 가러 키는 모습이다.
(5) 여원 시무외인 與願 施無畏印
중생들을 고난과 우환으로부터 지켜주시고,원하는 바를 이루게 하는공덕을 표하는 수인입니다. 왼 손바닥을 펴손 전체를 아래로 내리고, 오른 손을 펴 손바닥을 들어 보이는 수인입니다. 부처님마다 많이 취하는 수인으로 통인(通印)이라하고,옥외 입상(立像)의 경우 오른손은 시무외인,왼손은 여원인이라 하여, "여원시무외인與願施 無畏印이라합니다.
(아미타불 구품인九品印)
양손의 손가락을 맞대고 동그랗게 하고 있는데.엄지손가락이 검지냐중지냐에 따라서 상품상생에서부터 하품하생에까지 구품을 상징합니다.극락에 왕생하는 중생의 복은 모두 다르기 때문에 그들의 근기에따라 아미타불이 알맞은 설법을 위해 중생들을 상·중·하 3등급으로 나눈 뒤 이들 3등급을 다시 3분하여 모두 9등급으로 나눈 것을 구품(九品)이라 합니다.각기 근기에 맞게 설법해야 모두 구제할 수 있기 때문에 구품의 수인(手印)에 적용한 것입니다.
극락세계 9품= 上品=상품상생.상품중생.상품하생이고. 中品= 중품상생 중품중생 중품하생이며. 下品= 하품상생하품중생 하품하생 이상이 9품 극락세계입니다.
(비로자나불 지권인智拳印)
이理와 지智 중생(衆生)과 불(佛) 미(迷)와 오(悟)가 본래 하나라는 상징으로 두 손을 가슴 앞에 모아서 각각의 엄지손가락을 손바닥으로 감추고 다른 손가락을 감싸 주먹을 쥔 수인을 하고 있습니다. 손 모양을 통해 진리를 즉시 깨우치게 하려는 것입니다.
(약사여래불 약기인藥器印)
중생의 병고를 고쳐주기 위하여 약그릇을 들고 있는데,약기인(藥器印)이라 합니다.중생들의 고난과 업장을 멸해주시고, 병마를 치료해주시는 서원의 상징으로 손에 약그릇을 들고 있는 계인契印을 하고 있습니다.
(관세음보살 로인甘露印)
중생들의 병고를 씻어주고, 소원을 가피하는 상징으로 감로수병을 들고 “감로인甘露印”을 하고 있습니다.
(관세음보살 자비인慈悲印)
업보와 고뇌로 힘들어하는 중생들을 애민히 여기시고,구제의 상징인연꽃을 들고 있는“자비인慈悲印”인 입니다.
(지장보살 비원인悲願印 )
고통 받는 지옥중생을 구제하는 서원의 상징인 육환장(六環杖)지팡이를 들고 있고,꽃. 약기藥器 등 각종 지물을 들고 있는데, 이를 비원인悲願印 구제인救濟印이라고 합니다
부처님은 수인을 하고,보살님과 신장님들은 "계인契印"를 하고 있습니다. 부처님의 이러한 손 모습 하나에도 한량없는 서원과 진리가 담겨 있고, 공덕을 상징하고 있다는 사실에 유념하고,불보살님을 참배할 때마다 무한한감사를 드리며,우리들도 불도를 이루기 위한 서원을 세우고, 공덕을 베푸는 자세와 수행을 닦아야 할 것입니다.
글 흥 륜 사 주 지 정 법 륜 합 장
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